いつもありがとうございます。林雄介です。(*^_^*)
打たれ強く生きる必要はないんです。打たれ弱く生きたらいいんですよ。
ただし、回復力をつけて、すぐへこたれて、すぐに回復したらいいんです。
打たれ強い人間は弱点がある。回復力が弱いんです。
傷つかないコツがありましてね、「全部、相手が悪いことにする」。だから、芸能人でも政財界人でも、生き延びた人は性格が歪んでいますよ。
性格が歪んでいなかったら、精神を病んで自殺しますからね。
しかし、社会性も文化性も人間性もなくなるんです。だから、儒教や道教や仏教をしっかり学んで、泥田の中でも性格が歪み過ぎないようにするんです。
あとは頑固者も強い。聖徳太子とかソクラテスとかカントみたいに、話が長い人。善人ですけどね、圧倒的な知識力で１つ話したら、１００倍にして返ってくるような人。打たれ強い、弱い以前に話かけたいか？ですよ。
ガンジーも話長いですよ。マザーテレサやダライ・ラマも話長いし、世界中で講演している人達ですからね。善人ですけど頑固でしょうね。マンデラとか。鎌倉仏教の開祖、善人でしょうけど、圧倒的な知識力と話長いですよ。
やはり客観的な知識量が少ない人間って、頑固なんですが客観性がないから行き詰まるんですよ。とりあえず、相手が悪いことにして傷つかないようにして、客観的にみてこちらが悪かったら、何年かしてから謝ればいいんです。
人間は本質的には善の心はありますが、善の心が出てくる環境、学問がなかったら悪人になります。ですから、いちいち傷つかないように、相手のせいにする。相手のせいにして、相手の幸せを念じ続けていればいいんですよ。善悪は立場によって変わりますから、相対的な善悪をいちいち決めつけない。柔軟性は仏教と老荘思想が得意ですね。儒教は中華思想と形式主義の弊害があるから、老荘、仏教とセットで学ぶべきです。
自分が傷つかなかったらいいので、あとは絶対に人間が人間を裁いたらダメです。人間には絶対に善悪の基準はわからないから。諸行無常、諸法無我って善悪は相対的だから、人間が決めつけない方がいいという意味もありますから。キリスト教もローマ時代に改造されているから、欧米型の善悪の基準も絶対視しない方がいいですよ。
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