いつもありがとうございます。林雄介です。(*^_^*)
至誠天に通ずというんですが、確かに誠が至れば天に通じるんですが、通じるだけですよ。わかりますか？天に通じても、天が動いてくれないわけです。天に通ずとは書いてありますが、天が動くと書いてないでしょう？。
かくすれば、かくなるものと、知りながら、やむにやまれぬ、大和魂。吉田松陰。
誠だの道に叶わば、祈らずとても神や守らん。菅原道真。
天に通じるには誠が大切です。しかし、天を動かすには、真心と思いやりの具体的な実行がないと動いてくれないんですよ。道真が誠の道といっているのは、誠の具体的な実践があれば天の道に叶っているから、祈らなくても神が守るよと言っているわけです。
真心と思いやり、真心と思いやりとしつこく書いているのは、天が動く法則がこれしかないからです。真心と思いやりと言っても、無能だと社会に迷惑をかけるんですよ。
無能な人間の善意って社会悪。ですから、実務能力と学問の両方が必要です。実務能力の大切さは福沢諭吉がしつこく説いていますが、実務能力だけ優秀な弁護士、学者、経営者。間違いなく地獄に落ちます。真心と思いやりがないから。
思いやりと真心を学ぶために、儒教や老荘思想や仏教の原典を読むんです。偉人伝も具体的な真心と思いやりをどう実践したか？という生きざまを学ぶんです。
もうひとつ、私の本をどうやって読んだらいいかという質問がありましたが、出版順に読んでください。魔法の経済学→スキルアップ経済学→霞が関の掟→受験→省庁のしくみ→絶対わかる法令→政治のしくみ→…。
前の本に書いたことは省略してあるので、順番に読まないと、私の言いたいことはわからない。ニッポンの農業で一回、完結して、それから、ぎょうせいとマガジンランドの新刊を出していますから、ニッポンの農業に世界政府、ＴＰＰ、これから１００年間の未来予測を書いたんですよ。絶版になったナツメ社の政治がわかる省庁のしくみは、だいたい１０年ぐらいの未来予測を書いてある。最近の本になればなるほど、話がマクロになっているから、古い本から読まないと、最近の本を正確に理解できないのです。
論語って、孔子の言行録です。新訳聖書はキリストの言行録。孔子が整備したのは易経や礼記なんですよ。五経がテキストで、五経を簡単にした、私のblogをまとめて本にしたのが論語だから、論語だけ読んでも儒教のエッセンスなんかわからないですよ。私が四書の解説をできるのは四書を学んだからではなく、五経を学んでいるから解説ができるんです。
私の本も、１、２冊読んでも、使いこなせないんですよ。
ドラッカーでも１００冊読んだら、一番言いたいことはしつこく書いていますから、エッセンスがわかるんです。川勝静岡県知事もエッセンスだけ書くなら、海、海上貿易が歴史を作った。だけですよ。海上貿易が歴史を作ったというのが川勝さんのエッセンスだから、パククネと会談しようとするんです。鎖国をしたら文化が発達しないと考えているから。
安倍首相が何をやりたいかを本当に知りたかったら、卒業論文から、すべての後援会記録、国会発言、初当選からの全部の言動を見ないとわからないですよ。美しい国を読んで、首相の考えなんかわからないですよ。あんなもん、エッセンスだけだから。
同じ著者の本は最低１０冊、普通は２０冊以上読んでだいたい何を言いたいかわかるんです。言いたいことというより、エッセンスだけわかっても、１０冊、２０冊、読まないと使えない。私でもある著者の本が使えるかどうかは１年かけて研究しないとわからないですよ。
私が使えないという場合は、その著者の本を全部読んで、ＣＤなんかも買いそろえて無駄と判断します。
これが使える読書のやり方です。カーネギーも何冊も本を出していますし、全部、読んでいますよ。１著者５０冊として２０人の本を読んだら１千冊。１００人なら５千冊。体系的な読書が大事と本にさらっと書きましたが、体系的な読書というのは著者の本を全部読むことですから、実践したら１万冊ぐらい読んでいなきゃおかしいんですよ。
なぜ、そんなに大量に本を読めるか？。速読ではないんです。読むスピードは速くない。ただ、同じ著者だから、１冊目、２冊目、３冊目と増えていくと話がかぶり出すから、本をたくさん出している著者の方が理解しやすいんです。
使えない本も多い。使えない本は使えない本で役にたちますよ。偽物を知らないと本物の有り難みがわからないから。
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