いつもありがとうございます。林雄介です。(*^_^*)
TwitterのRTは、共感と批判があるんでしょうが、例えば、過激派の革マルと中核派の記事を書いても、多分、革マルと中核派で内ゲバで殺しあいをやっていて、革マルの本拠地が早稲田というのはわからないんですよ。
過激派も分裂を繰り返しているから、過激派の歴史と概略がわかる人ってあんまりいませんからね。
もう1つ、新自由主義と来月は向上心をやりますが、ミクロの自己責任がごっちゃになっているような気がしました。Twitterを見ていて。
新自由主義はマクロの話。個々人が努力しましょうというのはミクロの話。ミクロは努力が大切なんですが、マクロは社会全体の仕組みだから、命綱は必要ですよ。
新自由主義は、落ちこぼれたら助けない社会だから。落ちこぼれたら、無理やり勉強させないとケアできない。社会全体のモラルが下がったら、公共サービス自体が成り立たないんですよ。
孟子は、論語を現実的にして、衣食住を満たして、それから道徳教育をしなさいと、レベルを下げている。孟子に書いてあるように、聖人賢者なら衣食住にモラルは左右されないんです。衣食住に左右されるということは賢者ではないんですよ。
しかし、そんなワタミを増やすようなことをすべきではないんです。ワタミをブラック企業の代名詞にしている理由ですか?ワタミは国会議員だから、名誉毀損で訴えてきたら、ブラック企業かどうかの裁判を最高裁までできるから。客観的にワタミをブラック企業と信じるに足る理由があればいいから、裁判になったら、ブラック企業論争を法廷でできるから。公人と私人で名誉毀損の基準が違うから。公人のワタミ相手なら、ブラック企業論争を法廷で相手がやらないといけないんです。私人だと、事実でも名誉毀損になるから。国会議員の弱点は、公人だからブラック企業の経営者と書いて文句を言ってきたら裁判をやれるんです。顧問弁護士がバカじゃなきゃ、法廷に引っ張り出すためのトラップだと気づきますけどね。
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