いつもありがとうございます。林雄介です。(*^_^*)
ニッポンの農業（ぎょうせい）は渡部昇一（知的生活の方法）先生からもお手紙を頂いた素晴らしい名著です。しかし、先を見すぎているので、売れません。
最近は、丸の内で密教イベントが開かれ、たくさんのＯＬが集まったそうです。葬式はいらない。戒名はいらないという記事が、女性雑誌にのりはじめました。読者の皆さんはご存知のように、昨年、マガジンランドから「政治と宗教のしくみがよくわかる本」を出しましたが、中身はそういう話の深いエッセンスです。しかし、１年後にブームが来ましたが、私が書いた内容を薄めたものが社会で流行していくのです。これは、昔からのことですから、気にはしていませんが、出版社さんに申し訳ないので、マガジンランドの「歌の手帖」を買ってください。
話は変わりますが、経済や数学は数式で覚えにくいものです。ですから、最初に経済学説史を読んでなぜ、その数式が出てきたかを覚えるのです。
数学も意味もなく数式なんか出てきませんから、実務か宗教、何か理由があって出てきたのです。私の全ての本は、Becauseの部分がメインになっています。
理由がわからなければ、ノウハウを使いこなせないからです。歴史と理論は一体になっているのです。理論が出てきた背景を無視して、理論を使いこなせるわけがない。例えば、君主論のマキャベリはイタリア人は身勝手で公共性がなく、国を作れないから君主論を書いたのです。これはユダヤ教の厳罰主義や始皇帝の厳罰主義と同じ理由なんですよ。脅かさないということを聞かないから、厳罰主義なんです。織田信長も同じです。
サッチャーの新自由主義もメインは労組を弱体化させて労働党を弱らせるために民営化をやったんです。労組の背後にソ連がいたから、王室を守るために労組を弱体化させたんです。知識が増えても、活用できなかったら無意味なんですよ。
実生活を具体的に豊かにできない知識は偽物。私の全ての本は、実生活を必ず具体的に豊かに改善できるエッセンスしか書いていないんですよ。
林雄介ｗｉｔｈ，ｙｏｕ。
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公務員が最初に学ぶ教科書として、定番の「政治がわかる・はじめての法令・条例・政策立案入門」（林雄介著、ぎょうせい↓
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