いつもありがとうございます。林雄介です。(=^▽^=)
２７、無知なバカに限ってひけらしたがる。私はそういうことはしない。たくさん学んでインプットを増やし善いことをやる。
２８、向学心があって学びに来たのであれば、過去の悪い環境は関係ない。→誰でも学問の実践は可能だということ。
２９、仁を難しく考えないで、実践を心がければ誰でもできる。ただ、途中で怠けたり、欲に目がくらんで仁を貫けないだけ。
３０、間違えることは誰にでもある。
３１、歌は歌い手の技量ではなく、境地のこと。善人の境地なら、一緒に歌った。
３２、学問は人並みだが、まだ、聖人としての実践が足らない。
３３、聖人や仁の実践は難しい。そこに至れるように努力するだけ。
３４、病気が重くなったのは天意だから、それに従うべきではないのか？。→三国志で孔明が死ぬ直前に寿命延ばしをやったことになっている。
３５、贅沢で尊大になるくらいなら、倹約家で頑固な方がよい。
３６、君子になれば、境地が自然体なので、のびのびと生きられる。
３７、穏和にすべきときには穏和に、厳しくするときには厳しく、自在性があるのが君子。
泰伯８
１、謙譲の美徳の大切さ。
２、人民は、トップを真似るから、真心がある実践をするように。
ポイントだけにします。
４、心を変えるのは難しいから、まず形、表情や言葉遣いに気をつけるように。
６、大きなことも小さなこともできる自在性がなければ君子になれない。大きなことだけ、小さなことだけというのは間違っている。
８、詩（文学）からスタートして、礼の実践をして、人の境地が現れる音楽によって、聖人の道は完成する。音楽はテクニックがあっても、境地が低いと、例えば、聴いた後に落ち込む歌は境地が低いということ。音楽そのものではなく、人間の境地の話をしている。学問→実践→境地の完成。
１１、傲慢にならないように、ケチにならないように。
１２、学問をして知識が増えれば、出世欲や自己顕示欲が出てくる。本当に、学問があれば、それを抑えられる。
１３、正義感がありすぎる人間が殺されないように、危ない国や乱れた国にいくなと言っている。
１４、ネット弁慶のこと。
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