いつもありがとうございます。林雄介です。(=^▽^=)
１、見猿、言わ猿、聞か猿の三猿の由来。仁愛の実践のための礼のポイントは、礼にかなわないことは見ない。聞かない。言わない。行動しない。→頭回が聖人になるために実践した４つのエッセンス。頭回は、聖人になったが、立身出世はできず貧乏生活をすることになった。
三猿は見ない、聞かない、言わないまでは出来ても、行動しないまでやると生活できなくなるから。
２、弟子のレベルにあわせて、仁愛の実践のレベルを下げている。頭回に一番難しいやり方を教えた。「自分のやって欲しくないことを、他人にするな」それだけで実践できれば仁愛になる。半沢直樹で倍返しがブームになるくらいだから、当たり前の実践ほど難しいということ。
３、さらにレベルをさげて、仁愛は言い過ぎるな、要するに暴言、失言を慎めということ。
４、君子は病や失業を恐れない。それは、天命だから、天に恥じるところがなければ、野垂れ死にも恐れるなということ。
７、政治は、飢えさせず、国を守り、国民の学問振興で仁愛を実践させることにある。しかし、最後は信（仁愛の実践）がなければ、人間とは言えないから、食べ物や軍備より、人間としての仁愛の実践を最重視しなさいよということ。これは、未来の中国に対する警告でもある。経済が発展しても、信の道がなくなれば国がなくなるよということ。
９、不況なら政府より、国民が困っているから減税しろということ。
１３、訴訟を裁くのは簡単。徳治によって、お互いに謙譲しあって、訴訟をなくさせるのがよい。これも、中国に対するダメ出し。
１６、人のあら探しが得意なのが小人。
１７、１８。トップが正しい道を実践すれば下は見習う。トップが強欲だから、泥棒が出てくるのだということ。
２１、利益を得るなという意味ではない。まず、行動実践を第一にして、次に利益を求めよということ。利益、利益だけで動くなということ。
２４、類友の話。学問をして、学問を好む友人を集め、優秀な友人によって自分も優秀になるということ。類友が集まるから、利益や立身出世の類友を集めたら、仁愛なんか貫けないから学問を自分が追求して、良い類友を集めたら仁愛も成就しますよということ。
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